“硌硬”的“硬”字要读轻声：gè.yìng，讨厌、别扭、烦人、恶心、心里堵得慌，都可以说“硌硬”，总之，是不愉快的意思。如《渴望》里王大成说：“我不是怕你硌硬吗，有钱再给你做一个（柜子）。”——是说心里别扭。霍达《穆斯林的葬礼》：“爱的力量，她听见这句话就硌硬。”——是说讨厌、别扭。邓友梅《四海居轶话》：“知道小力笨对自己的老婆起过意，多少有点硌营。”——且说不痛快。苗培时《慈禧外传》：“我让他高高兴兴到山东去自投罗网，岂不比在北京杀他少给我添些硌硬。”——是添烦、添堵。长篇小说《庶出》：“要是一个人知道你膈应什么，喜好什么，他宁可自己委屈也不让你心里有丁点别扭，你说这不是爱情是什么？”——“膈应”与“喜好”相对，正可见“讨厌”“别扭”之义。

    “硌硬”有多种写法，如各应、各漾、隔营、隔膺、膈应、忔怏等等。

    人生当中，最大的“硌硬”，莫过于死。北京话里关于“死”的说法太多了。金受申先生在《北京话语汇》里，就列举出了29种之多，有拟音，有说事，有比喻，有讥讽，有借用外来语，有长句，有短词，有歇后语、歇前语，有长句压缩、短语延长……五花八门，幽默趣味。下面，就说一个很俗的“嗝儿了”或“格儿了”。

    “嗝儿”或“格儿”，念第三声，儿化：gěr，原本是三个字的词组（儿化韵姑且算一个“字”吧），是个略语，后边还应有一字。齐如山先生在《北京土话》里“格儿屁”条下说：“凡人无知识、无能力而又不安分守己者，人辄以此呼之。意思是，一屁不一次放出，分段分格放出，虽要花头，亦不过一臭而已，故以此虽不安分而亦无能力者。然如人已死，则亦曰‘已经格儿屁了’，以盖引申义矣。”

    金受申先生则谓此词“意义不详。但说这个语汇的人，总是一扬头，同时一拍臀部，表示放屁，跟着说：‘刘三，嗝儿屁着凉了。’”邵燕祥先生认为也许是“望文生义，‘嗝儿屁’是不是咽气之前，腹中浊气，上行发为嗝，下行泄为屁，两响定乾坤，归于一片清虚的意思呢？这未必是生理、病理的通例，恐怕另有出处。”（《说‘瓜得’》）

    金、邵两位的解释，先说“意义不详”或谦云“望文生义”“另有出处”，这种即便是对俗语的解释，也不胡诌八扯，诚实审慎的态度，令人敬重。然而这种对“本义”的了解，恐怕只有若齐如山老先生者，才能说得出。

    邵燕祥先生列举：“‘九·一三’林彪死后，消息发布之前，有外国记者向北京小学生诚探：‘你知道你们林副主席的消息吗？’所得答复是：‘嗝儿屁、着凉、大海棠啦！’”这个俗语，多用在小孩儿声口，“大海棠”无实际意义，只是为了合辙押韵。犹记童时，顽皮的孩子曾这样说，有讥讽、称（chèn）愿、解气、对坏人死亡之快感“早就该死了”的意思。

    不惟俗常人说它，就连大翻译家杨绛先生，也偶然用之：“报载林彪‘格儿屁、着凉’后，干校对‘五一六’的斗争都泄了气。”（《干校六记》）先生作“童语”耶。(弥松颐)